MARIANE AZAMBUJA GOSLAR
Curitiba-PR
Trabalho de Conclusão de Curso apresentado no curso de Comunicação
Social com habilitação
Orientador: Lourenço Mika
www.spet.br –
www.eseei.edu.br
Título do trabalho: Pastoral da Comunicação: equipe da
PASCOM na Paróquia Santo Antônio de Lapa – PR.
Curso:
Comunicação Social
Habilitação:
Relações Públicas
Nome
e assinatura do professor-orientador:
A Deus, meu refúgio;
Agradecimentos
A todas as pessoas que direta ou indiretamente contribuíram
para esta pesquisa.
SUMÁRIO
1.
INTRODUÇÃO
2.2.1 Paróquia Santo Antônio da Lapa
2.2.2
Organograma da Paróquia
2.3
Meio de comunicação da Cidade
2.3.1
Rádio Legendária
2.5
Pastoral da Comunicação
2.6
Público-Alvo
2.6.1
Público-Alvo da Igreja Católica
2.7
Igreja em Comunicação
2.7.1
I Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano
2.7.2
II Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano
2.7.3
III Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano
2.7.4
IV Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano
2.7.5
V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano
2.8
Igreja em comunicação no Brasil
2.8.1
Campanha da Fraternidade 89
2.8.2 Igreja e Comunicação Rumo ao Novo Milênio
3.1
Pesquisa Quantitativa
3.2
Pesquisa Qualitativa
5. ATUAÇÃO DA PASCOM: O FUTURO
Algumas Considerações
Cronograma
REFERÊNCIAS
BIBLIOGRÁFICAS
Glossário
|
BA |
Bahia |
|
CAEP |
Conselho de Assuntos Econômicos Paroquiais |
|
CDC |
Código de Direito Canônico |
|
CELAM |
Conferência Episcopal Latino-Americana |
|
CF |
Campanha da Fraternidade |
|
CNBB |
Conferência Nacional dos Bispos do Brasil |
|
CPP |
Conselho de Pastoral Paroquial |
|
h |
Hora |
|
ICAR |
Igreja Católica Apostólica Romana |
|
Jo |
João |
|
Mc |
Marcos |
|
MCS |
Meios de Comunicação Social |
|
Mt |
Mateus |
|
PASCOM |
Pastoral da Comunicação |
|
PR |
Paraná |
|
RCC |
Renovação Carismática Católica |
|
RP |
Relações Públicas |
|
TCC |
Trabalho de Conclusão de Curso |
RESUMO
e PALAVRAS-CHAVE
GOSLAR, Mariane Azambuja. PASTORAL DA COMUNICAÇÃO: EQUIPE
DA PASCOM NA PARÓQUIA SANTO ANTÔNIO DA LAPA-PR. Curitiba-PR, Faculdades
ESEEI, 2006, (TCC – Comunicação Social)
Resumo:
Este
trabalho tem como objetivo mostrar a importância da implantação e atuação
da PASCOM, bem como os meios de comunicação (TV, rádio, revistas, internet
e outros) podem contribuir para divulgar a mensagem do evangelho e a interação
com os fiéis. A pesquisa traz informações sobre a importância da comunicação
para a ICAR, dando sentido em “Ser Igreja”. O presente trabalho aponta a necessidade
da atuação da Igreja juntamente aos meios de comunicação, a importância da
atuação do profissional de comunicação dentro da PASCOM, para atender as necessidades,
melhorias institucionais e operacionais para com os seus públicos.
Através dos meios de comunicação, a Igreja divulga a mensagem do evangelho,
relembrando a missão confiada por Cristo. A comunicação na Igreja Católica
será abordada com ênfase neste trabalho, trazendo opiniões dos fiéis e representantes
da Igreja Católica quanto à comunicação realizada, através das pesquisas quantitativa
e qualitativa. Com o resultado desta pesquisa foi desenvolvido um Manual da
PASCOM para auxiliar a implantação da pastoral na paróquia.
Palavras-Chave: comunicação; Igreja Católica; PASCOM.
ABSTRACT and KEY WORDS
Abstract: The main pourpose of the present paper work is showing PASCOM’s implementation
relevance, as well as understanding how media press organizations (TV, radio,
magazines, internet, others) cloud be able to play important roles, such as
preaching the gospel and communications with Roman Catholic Church followers.
The research work also brings considerations on how relevant media communication
is for ICAR (Catholic Organization), thus making clear what being involver
to a Catholic Church is about. This paper work also discusses how accurate
Catholic Church Organizations should be, concerning communication media corporations,
so as to meet enternal demands, developing improvements on organizations and
operational sectors, towards their own specific kind of clients. Through media
press agencies, the Church can release gospel messages, takind int account
Jesus own mission. Media communication an Catholic Church is studied, going
through this research paper work, expressing catholic followers opinions and
Church authorities who are intimlly involved on the type of communication
applied, based fully on extensive quantitative and qualitative field research.
Along with the mentioned field research a manual has been conceived, so as
to be an extra toll for supporting Catholic organizations.
Key words: communication,
Roman Catholic Church, PASCOM organization
Este Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) tem por título
Pastoral da Comunicação: equipe da PASCOM
na Paróquia Santo Antônio de Lapa – PR. Destina-se a estudar a
Pastoral da Comunicação (PASCOM) e a implantação da equipe de PASCOM na Paróquia
Santo Antônio,
Com a falta de comunicação
nos trabalhos realizados pela Paróquia Santo Antônio, a Igreja não vem atingindo
êxito na sua missão: a evangelização.
A Pastoral da Comunicação é conhecida como PASCOM.
Seu objetivo é a ligação da Igreja
com a comunidade local, munida de método de evangelização, dando sentido em
“Ser Igreja”, estimular a participação, transformar as críticas em colaborações
para o melhor andamento da paróquia ou comunidade. A PASCOM pode incluir,
e deve, o uso dos meios de comunicação.
Constatando o uso
de meios de comunicação
A bibliografia utilizada nesta pesquisa foi: Bíblia
Sagrada, base de todas as organizações religiosas; Como organizar a
Pastoral da Comunicação; Comunicação Social na Igreja - Documentos
Fundamentais; Novos Púlpitos e Novos Pregadores; Manual da Campanha
da Fraternidade 1989 CNBB; Manuais da PASCOM de Igrejas que já possuem
esse movimento.
A proposta do projeto é comprovar a eficácia da comunicação
social na Igreja católica, a necessidade de um profissional da área para atuar
juntamente com a paróquia, bem como a importância dos meios de comunicação
para divulgar e facilitar o relacionamento Igreja/fiéis. O objetivo da pesquisa
é implantar a PASCOM na Igreja Católica Lapiana e também contribuir para a
implantação da PASCOM nas demais paróquias.
Os
veículos de comunicação são muito importantes para qualquer organização, seja
ela uma empresa ou uma paróquia; porém, a maior importância é com o público.
Por isso a importância do papel do profissional de Relações Públicas (RP),
pois ele é responsável por desenvolver a formação de públicos e o seu relacionamento,
planejar e executar ações que visam benefício às relações das instituições/organizações
interna e externamente.
Foi realizada uma pesquisa quantitativa, com 100 pessoas
membros da Igreja Lapiana, e qualitativa, com membros da Paróquia Santo Antônio;
nesta pesquisa constatou-se a necessidade que a população católica da cidade
sente pela falta de comunicação nesse meio e o interesse em se manter informados
pela programação da Paróquia.
A
pesquisa foi realizada em acervos da Paróquia Santo Antônio da Lapa e de outras
Paróquias que já possuem em funcionamento a Pastoral da Comunicação.
Atualmente a Paróquia Santo Antônio da Lapa possui
64 comunidades relacionadas. Utiliza como principal meio de comunicação, a
Rádio Legendária (emissora local) AM 960 KHZ ou on-line www.legendaria.am.br,
através do programa “Caminhando e Evangelizando”, de segunda a sexta-feira
das 10:00 às 12:00 h, comandado pela locutora Maria Aparecida Batista Bueno. Os avanços tecnológicos facilitam a comunicação e a Igreja pode e deve
fazer uso destes meios para auxiliar na sua propagação. Outras melhorias devem
ser adotadas para manter os fiéis mais informados de programações e acontecimentos
da Igreja na cidade.
Em anexo a esta
pesquisa, segue o Manual da PASCOM, redigido especialmente para a Paróquia
Santo Antônio da Lapa, para uso e orientação para a implantação da PASCOM
na Paróquia da cidade.
A Igreja católica Apostólica Romana (ICAR) é uma instituição mundial,
é quem conserva a memória das Palavras de Cristo. É considerada a maior instituição
religiosa do mundo pelo número de fiéis. Define-se pela oração do Credo: Una – a única
instituição fundada por Cristo; Santa – ligação única com Deus; Católica –
espalhada por toda a terra e Apostólica – fundamentada na doutrina dos apóstolos.
Os apóstolos foram homens judeus escolhidos entre os discípulos e
"enviados", por Jesus para pregar o Evangelho, inicialmente apenas
aos Judeus e depois também em todo o mundo.
Jesus escolheu Pedro, um dos doze apóstolos, para ser seu representante
visível na terra. A importância de São Pedro para a Igreja católica é comprovada
nas Sagradas Escrituras “Por isso eu lhe digo: você é Pedro, e sobre esta
pedra construirei a minha Igreja, e o poder da morte nunca poderá vencê-la.
Eu lhe darei as chaves do Reino do Céu, e o que você ligar na terra será ligado
no céu, e o que você desligar na terra será desligado no céu” (Mt 16, 18-19).
Jesus o nomeia pastor de suas ovelhas e chefe da Igreja perpetuando a mesma
autoridade: “Toda a autoridade foi dada a mim no céu e sobre a terra” (Mt
28, 18). Em Pedro, Jesus Cristo funda uma sociedade religiosa visível, que
deve durar até o fim do mundo. Pedro foi o seu primeiro representante na terra;
após a morte dele veio seu sucessor e isso ocorre até hoje. Os sucessores
de Pedro receberam o nome de Bispo de Roma, e atualmente são chamados de Papa,
ou Sumo Pontífice. A Igreja já teve 265 representantes de Cristo. O atual
Papa, o cardeal alemão Joseph Ratzinger, detém o nome de Bento XVI e foi eleito
em 19 de abril de 2005.
A Igreja Católica chegou ao Brasil em 1500, juntamente com as caravelas
de Cabral, introduzida por missionários que acompanhavam os exploradores e
colonizadores portugueses, lançando profundas raízes no país a partir da colonização.
Até a proclamação da República, a Igreja no Brasil era controlada
pelo Estado, somente depois de janeiro de 1890 é decretada a separação entre
Igreja e Estado. A República garantia a liberdade religiosa e com isso teve
início a edição de artigos impressos para combater as idéias de anarquistas,
comunistas e protestantes. Com a influência de Getúlio Vargas, a partir da
década de
No
final dos anos 1950 os representantes da Igreja passaram a se preocupar mais
com as questões sociais da população, como fome e desemprego. Em 1952 é criada
a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), atualmente presidida pelo
Cardeal de Salvador – BA, Dom Geraldo Majella Agnelo.
O Brasil é considerado
o maior país católico do mundo, pois, 74% de sua população se declara católica.
2.2 Paróquia
Paróquia
deriva do grego PAROIKIA, que significa a “segunda casa”. Na Igreja católica a definição
de paróquia, dada pelo Código de Direito Canônico (CDC) - conjunto de normas
da comunidade eclesial, é uma comunidade de fiéis, que é confiada a um pároco,
sob autoridade do Bispo, podendo ter diversas capelas relacionadas.
2.2.1 Paróquia Santo Antônio da Lapa
Desde 13 de junho de
A construção da Igreja
Matriz teve início ainda em 1769 e término por volta de 1784. Recebeu a bênção
oficial em 1791.
A Paróquia conta com registro
desde o seu início, todos os sacramentos já realizados, porém não estão calculados.
Atualmente o vigário responsável
pela Paróquia é Padre Emerson Lipinski. Pertencendo a Arquidiocese de São
José dos Pinhais.
A Paróquia Santo Antônio
consta com registro de 64 comunidades, divididas em 11 setores:
·
Matriz de Santo Antônio – Matriz;
·
Santuário de São Benedito – Santuário;
·
Nossa Senhora dos Milagres – Milagres;
·
São Vicente de Paulo – Vicentinos.
Periferia:
·
Santa Terezinha do Menino Jesus – Vila do Príncipe e Barcelona;
·
Nossa Senhora de Fátima – Estação Nova;
·
São José – Vila São José;
·
Menino Jesus – Vila José Lacerda;
·
Nossa Senhora Aparecida – Cohapar;
·
São Lucas – CAIC;
·
São Sebastião – Vila Esperança;
·
São Sebastião – Sanatório;
·
Nossa Senhora de Fátima – Campo de Telha;
São Bento:
·
Sagrado Coração de Jesus – São Bento I;
·
Nossa Senhora do Perpétuo Socorro – São Bento II;
·
Divino Espírito Santo – Pedrinhas;
·
Nossa Senhora Aparecida – Cabeçudos;
Marafigo:
·
Senhor Bom Jesus – Colônia Municipal;
·
Nossa Senhora Aparecida e São Sebastião – Faxinal dos Pretos;
·
Nossa Senhora Aparecida – Capão Alto;
·
Nossa Senhora da Conceição – Rio dos Patos;
·
São Miguel – Passa Dois;
·
Nossa Senhora Aparecida – Passa Dois Km 202;
·
Nossa Senhora das Graças – Marafigo;
Faxinal:
·
Divino Espírito Santo – Cemitério do I Faxinal;
·
São Benedito – I Faxinal;
·
São João Batista – Faxinal dos Dias;
·
Imaculado Coração de Maria – II Faxinal;
Pedra Alta:
·
São Sebastião – Espigãozinho;
·
Nossa Senhora da Conceição e da Caridade – Pedra Alta;
·
Nossa Senhora Aparecida – Faxinal dos Pintos;
Mato Preto:
·
Nossa Senhora Aparecida – Santa Regina;
·
Santo Antônio – Povinho;
·
São Pedro e São Paulo – Paiol;
·
Nossa Senhora do Desterro e Divino Espírito Santo – Mato Preto Machado;
·
Nossa Senhora de Fátima – Rio d’Areia;
·
Nossa Senhora Aparecida – Barreiro Grande;
·
Nossa Senhora dos Milagres – Barra dos Melos;
·
Santo Antônio – Bonito;
Palmital:
·
Nossa Senhora do Perpétuo Socorro – Santos Reis;
·
Sagrada Família – Carqueja;
·
São Benedito – Palmital de Cima;
·
São Sebastião – Palmital de Baixo;
·
Nossa Senhora das Graças – Mato Queimado;
Água Azul:
·
Divino Espírito Santo – Água Azul de Cima;
·
Nossa Senhora Aparecida – Água Azul de Baixo;
·
Menino Jesus de Praga – Canoeiro;
·
Nossa Senhora das Graças – Água Azul km 246;
Johannesdorf:
·
São João Batista – Johannesdorf;
·
Nossa Senhora da Luz – Capão Bonito;
·
São Sebastião – Santo Amaro;
·
Nossa Senhora do Perpétuo Socorro – Vista Alegre;
Pedra Lisa:
·
Nossa Senhora das Dores – Campina das Dores;
·
Menino Jesus – Espigão Branco;
·
Senhor Bom Jesus – Fazenda dos Forjos;
·
Imaculada Conceição – Faxinal dos Corrêas;
·
Fazenda Lagoa Gorda;
·
São Francisco – Pedra Lisa – Escola Francisco da Cunha;
·
Sagrado Coração de Jesus – Escola João Paulo II;
·
Nossa Senhora Aparecida – Paiquerê;
·
São João Batista – Floresta São João.
·
2.2.2 Organograma da Paróquia
Pastorais da Paróquia Santo
Antônio da Lapa:
·
Pastoral do Batismo;
·
Pastoral Familiar;
·
Pastoral do Dízimo;
·
Pastoral Vocacional;
·
Pastoral da Liturgia;
·
Pastoral da Juventude;
·
Pastoral Carcerária;
·
Pastoral Social;
·
Movimento de Irmãos;
·
Cursilho da Cristandade;
·
Grupos de Reflexão;
·
Catequese;
·
Ministros: Eucaristia, Esperança, Batismo;
·
Animação;
·
Renovação Católica Carismática (RCC)
·
Coroinhas;
·
Irmandade de São Benedito;
·
Movimento das Capelinhas.
2.3 Meios de Comunicação da Cidade
Na
cidade da Lapa há alguns meios de comunicação próprios que são veiculados
por toda a região. Entre eles: Rádio Legendária (AM); Dimensão FM; Jornal
A Tribuna Regional; A Gazeta da Lapa; Folha Lapiana; Meketrefe; Jornal Regional
Sul.
Atualmente
apenas a Rádio Legendária dispõe de espaço para a comunicação paroquial da
cidade em programação ordinária; os demais meios são utilizados em caso extraordinários.
2.3.1 Rádio Legendária
Desde
Atualmente a Rádio Legendária oferece em sua programação voltada
ao público católico, além do programa “Caminhando e Evangelizando”,
transmissões de missas e novenas. Hoje, a Legendária pode ser ouvida também
pelo site www.legendaria.am.br, onde pode ser encontrada programação semanal
das missas e novenas da Paróquia.
Derivada do latim “communicationem”, a palavra “comunicação” significa “ação
de partilhar”, “tornar comum”. É o
resultado e causa do diálogo.
Comunicação é o ato ou efeito de comunicar, emitir, transmitir e
receber mensagens por meio da linguagem verbal, escrita ou eletrônica (Aurélio
Buarque de Holanda Ferreira, 1999. p. 517). É uma arte tão antiga quanto o
ser humano.
É o intercâmbio de informações. A comunicação humana é um processo
que envolve a troca de informações. Neste
processo estão envolvidas várias maneiras de se comunicar.
Tudo o que se ouve, vê, sente e prova é comunicação. Comunicação é, por fim, uma transmissão de experiências,
informações e estímulos que influenciam em nosso comportamento.
O processo de Comunicação ocorre quando o emissor (ou codificador)
emite uma mensagem (ou sinal) ao receptor (ou decodificador), através de um
canal (ou meio). O receptor interpretará a mensagem que pode ter chegado até
ele com algum tipo de barreira (ruído) e, a partir daí, dará o feedback
ou resposta, assim, completando o processo
de comunicação.
Só há verdadeira comunicação
quando o emissor comunica o que é, e se abre ao acolhimento do outro, sem
dominá-lo.
Se
eu falo em português para um cidadão chinês, ele vai captar alguns sons, mas
não vai entender, porque sua capacidade de entender o português é quase nula.
Vale a capacidade que ele tem de captar minha mensagem, e não a minha capacidade
de emiti-la. Esta vem depois.
Se eu danço ou faço mágica com um lenço,
ele talvez entenda e aplauda, porque sua capacidade de entender minha expressão
corporal é maior do que a de entender minha expressão verbal. (Oliveira, 2004,
p. 78)
Tudo é recebido de acordo
com a capacitação do receptor, e não com a do emissor. O que torna a comunicação
eficiente é a capacidade de entender as necessidades do receptor. A linguagem
usada deve ser de comum conhecimento, facilitando a interpretação da mensagem.
Uma mesma mensagem enviada pode obter diferentes decodificações, pelo fato
de não ser comum aos públicos receptores. A comunicação é circular, o emissor
pode se tornar receptor e vice e versa.
A comunicação na Igreja
não é diferente. A mensagem enviada deve ser de entendimento da comunidade
que a recebe: “Para os Judeus, me fiz Judeu a fim de ganhar os Judeus. Para
os que estão sujeitos à Lei fiz-me como se vivesse a Lei. Para os fracos fiz-me
fraco, a fim de ganhar os fracos” (1Cor 9, 20-22).
2.5 Pastoral da Comunicação
A
Pastoral da Comunicação, conhecida como PASCOM, trabalha a notícia relacionada
aos trabalhos da comunidade, divulgando-a, com o objetivo de levar ao conhecimento
público o que a Igreja católica vem realizando em prol da Evangelização na
busca do Reino de Deus. Não é uma pastoral individual, ela deve ser o elo
de ligação entre todos os eventos, todas as pastorais, movimentos e associações
que há na comunidade. É a pastoral das inter-relações humanas, da organização
e planejamento dos recursos de comunicação.
Os integrantes da PASCOM devem pensar em estratégias de melhorias
na comunicação interna e externa da Paróquia, isto é, a comunicação entre
os fiéis e o padre e vice-versa.
A PASCOM fortalece o relacionamento,
ampliando a participação dos membros da Igreja, interagindo nas atividades
da Igreja, podendo dinamizar as participações nas celebrações. A pastoral
fica responsável em divulgar a Paróquia dentro e fora dela, facilitando chegar
mais perto do público de interesse, utilizando uma linguagem adequada, facilitando
o anúncio e a interpretação da Palavra de Deus.
O objetivo da PASCOM é
a ligação da Igreja com a comunidade local, munido de método de evangelização,
dando sentido em “Ser Igreja”, estimular a participação, transformar as críticas
em colaborações para o melhor andamento da paróquia ou comunidade. Fazer uso
dos meios de comunicação, bem como implantar ou aprimorar os meios já utilizados.
São tarefas específicas da PASCOM: produzir e veicular as
notícias da comunidade para a comunidade; aplicar os princípios da comunicação
na liturgia, na catequese e nas atividades pastorais; utilizar mídias acessíveis
à comunidade, tais como boletim impresso, teatro, encenação, cartaz, banner,
música, vídeo, internet, outdoor, rádio; organizar a celebração do Dia Mundial
da Comunicação; atuar junto aos grandes meios de comunicação. (www.maikol.com.br, acesso em 19
set. 2006)
2.6
Público-Alvo
Público-alvo
é o segmento de mercado (target); é o que auxilia para dar direcionamento
à empresa, organização ou instituição.
A
segmentação de mercado é definida por algumas características:
·
Características geográficas: Regiões, cidades, estados, países;
·
Demográficas: Sexo, idade, raça, nacionalidade, renda, escolaridade,
estado civil, religião, estado civil;
·
Psicográficas: São os relacionados à personalidade, estilos de vida,
atitudes, percepção do consumidor.
·
Aspectos relacionados ao produto: refere-se à intensidade de consumo
do produto, à sensibilidade em relação ao preço, à sua lealdade, à marca e
os benefícios esperados.
·
Variáveis comportamentais: refere-se à influência
na compra, hábitos de compra e intenção de compra.
2.7
Público-Alvo da Igreja Católica
A segmentação
de mercado, o público-alvo da Igreja Católico é feito através dos aspectos
demográficos, onde é possível identificar o público pela religião.
Por esse motivo o público da Igreja é heterogêneo, num mesmo grupo
de católicos, podemos encontrar mulheres e homens, casados e solteiros, de
diversas idades e localidades, raça, escolaridade e renda.
2.8
Igreja em Comunicação
Em 1967, através do Papa
Paulo VI, a Igreja Católica começou a dar importância à comunicação social,
determinando um dia mundial da comunicação social “dedicado a ensinar aos
fiéis seus deveres no que diz respeito aos meios de comunicação”. Respeitando
esta data, a Igreja comemora-o anualmente, geralmente no domingo da Ascensão
do Senhor.
Com esta iniciativa no Concílio Vaticano II,
a Igreja, chama a atenção dos fiéis para o vasto e complexo fenômeno dos meios
de comunicação, como por exemplo, o rádio, televisão, cinema, imprensa, que
são meios característicos das civilizações modernas. Além da preocupação com
o uso dos meios de comunicação, a Igreja se manifesta preocupada em ensinar
o bom uso dos meios de comunicação.
Os
meios tradicionais usados pela Igreja Católica para a evangelização não deixam
de ser usados: a catequese, a liturgia, as celebrações, por exemplo, mas os
meios de comunicação social podem e devem ser utilizados como instrumentos
para a reevangelização.
A missão fundamental da Igreja é a evangelização. Não é possível exercer
a evangelização se não houver troca de informações, se não houver a comunicação
entre seu público.
O anúncio da boa nova, o conhecimento da Palavra de Deus, atrai os fiéis
para a Igreja.
Na liturgia, a Igreja celebra a Palavra de Deus. É a comunicação mais usada
para atingir os fiéis. Para isso a liturgia deve ser celebrada com a comunidade
numa mesma linha de conhecimento, numa mesma mensagem a fim de que possa ser
entendida.
A catequese exerce uma ação evangelizadora, o anúncio da Igreja aos fiéis
iniciantes.
2.8.1 I Conferência Geral do Episcopado
Latino-Americano
A
I Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano (CELAM) acontecida no Rio
de Janeiro – Brasil – 1955 foi vista como uma evolução dos pastores e teólogos.
Esta conferência organizou-se em torno de três temas: aumentar o clero, combate
aos adversários da Igreja e promover a sensibilidade da Igreja perante os
problemas sociais. A conferência foi organizada em sete comissões, uma das
quais tratou dos meios de comunicação social.
2.8.2 II Conferência Geral do Episcopado
Latino-Americano
Na
II Conferência Episcopal Latino-Americano (CELAM), em Medellín – Colômbia
– 1968 tornou a ser revista à importância da comunicação social e a sua utilização.
Desta importância foi redigido um capítulo inteiro sobre os “Meios de Comunicação
Social”, visado com força e meios vitais para os trabalhos pastorais da Igreja.
O documento de Medellín
cita a ineficiência da missão da Igreja chegar “em todos os cantos do mundo”
sem o uso dos meios de comunicação. Neste documento, se pede que a Igreja
tenha uma postura mais dinâmica, e se destaca a importância da formação profissional
adequada para os meios.
2.8.3 III Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano
Com tema “Evangelização
no presente e no futuro”, a III Conferência Episcopal Latino-Americano aconteceu
em Puebla – México – 1979. Seu principal foco foi a evangelização voltada
ao ser humano. "Evangelizar
é comunicar", diz o Documento de Puebla. Esta Conferência deu um enfoque na comunicação,
de forma a avaliar como a Igreja atua na visão pastoral.
2.8.4 IV Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano
A IV Conferência Episcopal Latino-Americana aconteceu
Sobre
a comunicação, o IV CELAM, se preocupou com os perigos dos MCS, e a falta
da Igreja atuar nos meios de comunicação. A preocupação em uma ação educativa
evangelizadora, e o empenho aos meios modernos de comunicação foram as conclusões
tiradas desta CELAM.
2.8.5 V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano
A V Conferência Episcopal
Latino-Americano, que acontecerá em Aparecida – Brasil – 2007, terá como tema
Discípulos e missionários de Jesus Cristo, para que nele nossos povos tenham
vida. “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida” (Jo 14,6).
2.9 Igreja em Comunicação
no Brasil
Com
a aceitação dos meios de comunicação, a Igreja Católica Apostólica Romana
inaugurou uma nova época. Com a utilização das novas tecnologias, a Igreja
consegue abranger as pessoas de forma com que todos recebam a mensagem. Com esse auxílio, contribuiu para a divulgação de sua
imagem da religião, mais exata e fiel.
A Igreja
não poderia cumprir a missão que foi confiada por Cristo "Ide pelo mundo
inteiro e anunciai a Boa Nova a toda a humanidade...” (Mc 16, 15) sem a ajuda
dos Meios de Comunicação Social (MCS).
Desde então, a Igreja vem se preocupando com a atuação
dos MCS no mundo. Preocupada também com o uso dos meios, inúmeros documentos
são publicados referente a esse tema.
A escolha da comunicação como prioridade para a Igreja
do Brasil, pela CNBB, com a definição do tema da Campanha da Fraternidade
de 1989, tornou evidente a importância do uso dos MCS e abrindo aos membros
da Igreja o questionamento da Fraternidade e Comunicação.
2.9.1
Campanha da Fraternidade 1989 (CF/89) – Fraternidade e Comunicação
Visando a Fraternidade
e a Comunicação, o tema da Campanha da Fraternidade de 1989 – Lema: Comunicação
para a Verdade e a Paz, refletiu uma das preocupações da Igreja do Brasil
na época. O objetivo da campanha era “evangelizar o povo brasileiro”. Reflete
novamente a missão destinada por Cristo, de levar a sua palavra a todos.
A CF/89 repercutiu no país
de forma a valorizar os MCS, bem como a sua importância para a propagação
da mensagem da Igreja.
Nesta campanha, a Igreja
apelou para dois aspectos. O primeiro é o da comunicação que se refere ao
relacionamento interpessoal, a troca de idéias e de valores, não só na comunidade
religiosa quanto na sociedade. O segundo é a produção da comunicação através
dos MCS modernos.
Na CF foi questionada a
comunicação na Igreja e seu relacionamento com o mundo, despertando a consciência
crítica do receptor da mensagem.
2.9.2 Igreja e Comunicação Rumo ao Novo Milênio – Documentos
da CNBB n. 59 (1997)
A 35ª Assembléia Geral
da CNBB, na semana de
Reunidos, os bispos estudaram
o tema e propuseram rever as práticas de comunicação aplicada pela Igreja
no Brasil e também o uso dos instrumentos de comunicação na tarefa de evangelização.
Nesta assembléia a CNBB
questionou a presença do profissional de comunicação na Igreja e sua relação
com a religião.
A
comunicação é prioridade para a Igreja Católica. Fala-se em "nova pastoral",
a Pastoral de Comunicação. Os bispos brasileiros, neste documento,
estabeleceram a meta de implantar até o ano 2000 uma equipe de Pastoral de
Comunicação em cada paróquia. Porém, estamos no ano de 2006 e não é encontrada
a atuação da PASCOM em todas as paróquias.
3.1 Pesquisa Quantitativa
A pesquisa quantitativa
foi realizada com 100 pessoas (de diferentes faixas etárias), paroquianos
da cidade da Lapa. O questionário (anexo 1) de sete (7) perguntas teve o objetivo
de avaliar a comunicação da paróquia perante os seus paroquianos e diagnosticar
possíveis falhas.
No questionário foram citados
aspectos de comunicação entre seu público. A pesquisa mostrou que a comunidade
católica lapiana possui interesse nas informações paroquiais, porém, não encontram
essa informação com facilidade, acarretando na dispersão do público-alvo.
Na pergunta realizada
referente aos eventos realizados pela Paróquia (gráfico 1), contatou-se que
a maioria dos pesquisados não possui conhecimento de todos os eventos. Uma
pequena proporção dos entrevistados conhece a programação de eventos da Paróquia,
o que pode prever que sejam os mais envolvidos em pastorais e movimentos paroquiais.
Relacionado a
pergunta sobre as pastorais existentes (gráfico 2), contatou-se que a maioria
dos entrevistados desconhece as pastorais da Igreja Católica Lapiana. Mais
uma vez a quantidade de entrevistados em relação ao resultado da pesquisa
ressalta que existe uma falta de divulgação dos trabalhos das pastorais, o
que implica no desconhecimento dos católicos lapianos.
Em relação à busca de informações
pelos meios de comunicação da cidade (gráfico 3) e por quais MCS gostariam
de receber as informações da Igreja (gráfico 4), os paroquianos da cidade
foram bem divididos.
Atualmente a programação
utilizada para a divulgação da programação da paróquia tem sido pelo programa
de rádio “Caminhando e Evangelizando” e pela própria Secretaria Paroquial.
Os maiores resultados da pesquisa obtidos estão exatamente nesses tópicos. O que avalia que a divulgação realizada através
destes meios de comunicação atinge seu respectivo público.
Já em relação a quais meios
de comunicação gostariam de receber as informações paroquiais, houve uma divisão
entre os MCS. O interesse de informações da Paróquia ficou dividido principalmente
entre as rádios locais e jornais impressos locais. Outro item a ser relevado
nesta pergunta é que 23 respondentes da pesquisa gostariam de receber informações
através de site, ou seja, a internet pode ser utilizada como mais um meio
pra melhorar a comunicação com respectivo público da paróquia.
A avaliação do programa
de rádio “Caminhando e Evangelizando” (gráfico 5) se manteve estável. Há uma
divisão entre o BOM e RAZOÁVEL. O que podemos perceber este tópico é a existência
de entrevistados que não ouvem este programa, ou seja, é um público que busca
outra forma de comunicação.
A avaliação da comunicação
da Paróquia (gráfico 6) demonstra que a comunicação Paroquial não está atendendo
às necessidades, há um grande percentual dos entrevistados que estão insatisfeitos
com a comunicação utilizada, 53 entrevistados avaliam que a comunicação da
Paróquia está ruim e 32 deles avaliam ser razoável.
Na pesquisa foi
avaliado o conhecimento dos membros da Igreja Católica Lapiana referente à
fonte de estudo desta pesquisa, a PASCOM (gráfico 7), com isso pode-se avaliar
que 71 pessoas entrevistadas não têm conhecimento sobre a atuação da Pastoral
da Comunicação.
3.2 Pesquisa Qualitativa
Já
na pesquisa qualitativa (anexo 2), realizada com dois membros atuantes na
paróquia e com influência na comunicação, foram avaliada a visão da Paróquia
em relação ao seu público, atuação dos meios de comunicação na Igreja Católica
lapiana, necessidades sentidas em trabalhar com os meios de comunicação da
cidade, viabilidade da atuação da equipe de PASCOM na cidade da Lapa.
Um
dos entrevistados ressalta a importância da comunicação dentro da paróquia,
apresenta falhas na comunicação interna, o que resulta nos desencontros de
informações na comunicação externa. Avalia que a falta de comunicação ocasiona
o descontentamento e o afastamento dos paroquianos. Porém a comunicação, em
relação à extensão territorial da cidade e aos números de comunidades relacionadas
considerada precária.
Para
os entrevistados, o público-alvo da Paróquia é identificado sendo todos os
católicos, mesmo não sendo praticantes e atuantes assíduos. Na mesma forma
com que todos os moradores são públicos das ações da Igreja Lapiana.
A
comunicação da Paróquia é avaliada como sendo um “armário” com várias “gavetas”
onde acabam ficando isoladas.
A
aplicação da comunicação não é vista como um obstáculo na Paróquia, mesmo
sendo uma das maiores da Arquidiocese de Curitiba, o importante, é valorizar
os paroquianos interessados em atuar na Igreja. Para ambos a comunicação da
paróquia está aberta a todos, porém não atinge na mesma intensidade, a dificuldade
em fazer contato diretamente com os padres, devido ao número dos padres que
estão atuando na cidade.
O
único meio de comunicação massivo utilizado pela Paróquia é a Rádio Legendária, que traz sua programação voltada para a comunidade
religiosa. É um meio de comunicação
de mensagem rápida e retorno rápido, porém nem todos tem acesso contínuo a
essa comunicação, o que faz com que a informação transmitida não tenha o alcance
total esperado.
Um
dos questionamentos feitos por um dos entrevistados é com relação a organização
da programação da paróquia, gera reclamações constantes, pois a maioria dos
eventos são avisados em cima da hora não dando tempo para que os interessados
possam se organizar para estar participando. Isso se reflete nos resultados
da pesquisa quantitativa, onde os respondentes apontam que há falta de comunicação
da paróquia. Isso é reflexo da falta
de comunicação, pois o rádio não atinge a todos.
A
aplicação da PASCOM, para os respondentes é vista como ponto positivo, pois
se torna viável pela realidade da Paróquia, uma paróquia com grande número
de comunidades, pastorais e movimentos. A PASCOM auxiliaria com a evangelização
entre a paróquia e seus paroquianos, auxiliaria na divulgação da Paróquia
dentro e fora dela. A PASCOM faria a ligação entre as demais pastorais e movimentos,
e assim ajudaria na integração da Igreja com a sociedade. A atuação da PASCOM
é importante pois assim todos falariam a mesma língua, assim haveria facilidade
no contato interno e externo.
A
escolha de uma equipe que exerça a atividade da PASCOM é importante para o
bom andamento desta Pastoral. A atuação da Igreja nos meios de comunicação
massivos da cidade é importante, uma vez que os meios devem estar a serviço
das pessoas.
O
objetivo da pesquisa foi avaliar a comunicação aplicada e conhecer os pontos
a serem trabalhados para a melhoria da comunicação na Paróquia. Com a pesquisa
também, foi possível avaliar qual a visão da PASCOM para os entrevistados,
e quais resultados se espera.
A
pesquisa confirmou a atuação e a importância da PASCOM, vários motivos foram
apontados pelos entrevistados, o que ressalta a necessidade que a paróquia
tem em se comunicar com a população.
As
pesquisas, quantitativa e qualitativa servirão para juntamente com o Pároco
da cidade fazer uma avaliação, analisando a comunicação da cidade, os interesses
dos entrevistados e assim poder fazer as modificações necessárias para atingir
êxito e poder ter maior resultado com a comunicação.
4. PASCOM NA PRÁTICA: O PRESENTE
O
Pároco é o responsável por todas as pastorais da Paróquia; no entanto, não
é ele quem realiza tudo sozinho. O primeiro passo para a PASCOM é organizar
uma equipe composta por pessoas interessadas em comunicação, principalmente
profissionais da área. O segundo é o levantamento dos recursos já existentes
na comunidade, ver a realidade da comunicação na paróquia: atendimento da
secretaria paroquial; comunicação entre as pessoas, pastorais, movimentos
e serviços, participação na liturgia; qualidade das reuniões, encontros e
eventos, estar em contato com todos os grupos organizados dentro da paróquia
(pastorais e movimentos), e nos meios de comunicação. O passo seguinte é a
ação. O planejamento vai dar condições de a equipe paroquial selecionar aquelas
atividades com as quais é possível trabalhar para obter os melhores resultados.
A
PASCOM terá como finalidade ajudar na integração das comunidades relacionadas
à Paróquia Santo Antônio, as pastorais e movimentos, participar das ações
da sociedade, ao mesmo tempo, fazer a divulgação dos trabalhos e programações
da Paróquia e caberá aos responsáveis pela PASCOM, juntamente com o pároco
responsável, desenvolver um planejamento de comunicação, para que possam ser
implantadas as ações de comunicação.
Como citado, a PASCOM não é uma pastoral independente, ou seja, para implantar
a Pastoral da Comunicação na Igreja da Lapa, será necessário que haja uma
interação entre as demais pastorais e movimentos já existentes. Deve ser o
elo de ligação entre os fiéis e a Igreja.
Não
devemos vincular a PASCOM, somente, à produção de um meio de comunicação -
jornal, rádio, boletim, site. Sua ação é bem mais ampla: pode, e deve atuar
em toda comunicação da paróquia, secretaria paroquial, nas equipes de liturgia,
na catequese, pastoral da juventude, os ministérios musicais, o som da Igreja,
os avisos da missa. Os meios de comunicação, como jornal, site, revistas,
técnicas de reunião, rádio ou TV devem ser desenvolvidos de acordo com as
necessidades da paróquia de atuação da PASCOM.
A
missão de Jesus que foi destinada aos discípulos, e que hoje se estende a
toda Igreja "Ide pelo mundo
inteiro e anunciai a Boa Nova a toda a humanidade...” (Mc 16, 15) só se faz
presente com a atuação da comunicação, pois como a mensagem de Deus chegaria
a todas as casas e a todas as pessoas? Somente fazendo uso da comunicação
e seus meios é que podemos propagar a mensagem da Igreja, fazendo com que
ela chegue aos quatro cantos do mundo.
O
profissional de Jornalismo se preocupa em fazer a coleta e divulgação da informação.
Já o Publicitário é responsável em buscar novos clientes. O profissional de
RP deve estar atento às necessidades do público, pois se não há fiéis não
há Igreja. O RP deve estar atento e identificar possíveis falhas e acertos
na comunicação direcionando aos públicos de interesse, controlar e organizar
os recursos utilizados. Deve fazer a ligação entre as necessidades dos públicos
interno e externo. O profissional deve desenvolver uma estratégia que permita uso de uma linguagem adequada
e correta que beneficie o receptor a quem se busca comunicar; por isso, a
troca de informações deve ser constante. O Relações Públicas atuará com comunicação
institucional, ou seja, trabalhará para que a imagem da instituição seja a
melhor possível diante de seu público-alvo.
5. ATUAÇÃO DA PASCOM: O FUTURO
Na Paróquia Santo Antônio da Lapa, a PASCOM terá como missão inicial:
·
Desenvolver a espiritualidade do comunicador
cristão;
·
Valorizar a celebração do Dia Mundial das
Comunicações;
·
Atuar juntamente com os profissionais de
comunicação que estão nos meios massivos;
·
Promover uma comunicação transparente e
respeitosa;
·
Fazer levantamentos das formas de comunicação
existentes na cidade;
·
Desenvolver espaço de acolhida, na paróquia
e nas comunidades, onde os membros da Igreja se sintam bem acolhidos;
·
Preparar um local próprio para disposição
de materiais de comunicação;
·
Colaborar com a organização de festas e
eventos, colaborar com os organizadores;
·
Implementar formas criativas para a participação
da população cristã;
·
Colaborar com a comunicação da liturgia;
·
Valorizar os símbolos utilizados pela Igreja;
·
Apoiar e colaborar com as demais pastorais
e movimentos da Paróquia, auxiliar na produção de matérias e recursos para
a divulgação;
·
Avaliar as atividades já realizadas;
·
Promover ações para melhorias na comunicação
pedagógica;
·
Colaborar com a Pastoral da Catequese da
Paróquia;
·
Dinamizar os encontros, celebrações;
·
Trabalhar parcerias com os meios de comunicação
da cidade;
·
Envolver-se com as causas humanitárias,
que sejam de interesse da Igreja local e mundial.
ALGUMAS CONSIDERAÇÕES
Ao
fim de deste trabalho de estudo e pesquisa, após analisar os resultados das
pesquisas qualitativa e quantitativa, foi constatado que existe interesse
entre os católicos lapianos de se manter informados e participar mais da vida
da Igreja local. Nas pesquisas constatou-se que há dificuldades no relacionamento
com os paroquianos por falta da comunicação entre a Igreja e seu público.
Para o melhor andamento da Igreja Católica na cidade da Lapa, a Paróquia Santo
Antônio deveria investir na implantação da PASCOM, buscar novas formas de
comunicação. Deveria planejar novas técnicas de comunicação para a Paróquia,
atuar nos meios de comunicação massivos da cidade, a fim de melhorar o relacionamento
entre Igreja/fiéis, transmitir a mensagem da Igreja Católica. É importante
relevar a situação de que a Paróquia possui um grande número de comunidades
relacionadas, um grande número de paroquianos, público-alvo, por esse motivo
o trabalho de comunicação deve ser mais intenso. Com base nos resultados da
pesquisa realizada por meio deste trabalho, a Igreja pode se tornar mais dinâmica,
mais atuante na sociedade, mais comunicativa e mais participativa, de forma
com que o evangelho chegue a todos de forma adequada e que todos possam ser
anunciadores da Boa Nova de Cristo. Assim os paroquianos se sentem motivados
à participar da religião.
CRONOGRAMA - 2006
| Meses |
Ago. |
Set. |
Out. |
Nov. |
Dez. |
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| Pré-Projeto |
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| Definição
do Projeto da Pesquisa. |
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| Metodologia
- Preparação dos instrumentos
para pesquisa |
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| Revisão Bibliográfica. |
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| Aplicação
dos instrumentos de pesquisa. |
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| Análise e
interpretação preliminar dos dados. |
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| Preparação
preliminar do Relatório do Trabalho
de Conclusão de Curso. |
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| Entrega preliminar
do Relatório de Trabalho
de Conclusão de Curso. |
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| Revisão dos
dados teóricos e práticos da pesquisa
- se necessário |
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| Análise e
interpretação final dos dados teóricos
e práticos junto com os professores
orientadores e coorientadores. |
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| Entrega final
do Relatório de Trabalho de Conclusão
de Curso de Curso. |
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| Preparação
da apresentação do Trabalho
de Conclusão de Curso de Curso para
a Banca Examinadora. |
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| Defesa Pública
do TCC |
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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
1.
ANDRADE, Teobaldo.
Para entender Relações Públicas. São Paulo: Edições Loyola, 1993.
2.
BÍBLIA SAGRADA. Português.
Edição Pastoral. São Paulo: Editora Paulus, 1990.
3.
CNBB. Paróquia em Comunicação:
Como iniciar a Pastoral da Comunicação na Comunidade Pastoral. Equipe
de Reflexão do Setor de Comunicação Social da CNBB. São Paulo: Paulinas, 1997.
4.
Como iniciar a Pastoral da Comunicação na
Paróquia. <http://diocese.pelotas.tche.br/PASCOM.htm>
Acesso em: 13 set. 2006.
5.
Conhecendo a PASCOM Diocesana. <http://www.cnbbsul1.org.br/index.php?link=news/read.php&id=3824>
Acesso em: 18 set. 2006.
6.
DARIVA, Noemi. Comunicação Social
na Igreja: Documentos Fundamentais. São Paulo: Paulinas, 2003.
7.
FERREIRA. Aurélio
Buarque de Holanda. Novo Aurélio Século XXI –O dicionário da língua portuguesa.
3. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira 1999.
8.
MELLO, José Marques de.
Comunicação Eclesial: Utopia e Realidade. São Paulo, Paulinas, 2005.
9.
MIKA, Lourenço. Pastoral da Comunicação
– PASCOM. < http://www.maikol.com.br>
Acesso em 15 set. 2006.
10.
O que é PASCOM? <http://www.cnbbsul1.org.br/
> Acesso em: 18 set. 2006.
11.
OLIVEIRA, José
Fernandes. Novos Púlpitos e novos pregadores. São Paulo: Paulinas, 2004.
12.
Pastoral da Comunicação. Disponível em: <http://www.arquidiocesedenatal.org.br/PASCOM.htm>
Acesso em 23 ago. 2006.
13.
Rádio Legendária 960 AM. <
http://legendaria.am.br/home.html> Acesso em: 25 set. 2006.
14.
SOARES, Ismar de Oliveira. Como organizar a
Pastoral da Comunicação. São Paulo:
Edições Paulinas, 1989.
15.
Wikipédia: A Enciclopédia Livre. <
http://pt.wikipedia.org> Acesso em: 10 out. 2006.
GLOSSÁRIO
Arquidiocese – é uma divisão administrativa
da Igreja Católica Romana.
igreja – com letra minúscula,
igreja se refere ao templo. Estrutura física.
Igreja – com
letra maiúscula, Igreja se refere à instituição religiosa.
Movimentos – os movimentos na Igreja Católica nascem da inspiração
do Espírito Santo, respondendo às urgências da Igreja em determinados lugares,
ocupando espaços vazios na ação pastoral.
Paróquia – é
uma determinada comunidade de fiéis, constituída estavelmente na Igreja particular,
e seu cuidado pastoral é confiado ao pároco.
Pastoral – pastoral é toda atividade
da Igreja como Igreja. É a própria vida da Igreja quando age e se manifesta
em cada situação do mundo atual, edificando-se a si mesma.
1.
Você conhece os eventos realizados pela Paróquia
Santo Antonio?
( ) Sim
( ) Não
( ) Alguns
2.
Você conhece as pastorais existentes na Paróquia?
( ) Sim
( ) Não
( ) Algumas
3.
Por qual meio de comunicação você busca informações
sobre a Paróquia?
( ) Rádios da cidade
( ) Jornais da cidade
( ) Site
( ) Secretaria Paroquial
4.
Por qual meio de comunicação gostaria de
receber informações da Paróquia?
( ) Rádios da cidade
( ) Jornais da cidade
( ) Site
( ) Secretaria Paroquial
5.
Como avalia o Programa de Rádio “Caminhando
e Evangelizando” da Rádio Legendária?
( ) Muito Bom
( ) Bom
( ) Razoável
( ) Ruim
( ) Péssimo
6.
Como avalia a comunicação utilizada pela
Paróquia?
( ) Muito Bom
( ) Bom
( ) Razoável
( ) Ruim
( ) Péssimo
7.
Já ouviu falar em Pastoral de Comunicação?
( ) Sim
( ) Não
( ) Algumas
Vezes
Anexo 2
1.
Como avalia a comunicação interna e externa
da Paróquia Santo Antonio da Lapa?
2.
Como identificar o público-alvo da Paróquia
Santo Antonio?
3.
Como a Paróquia trabalha a comunicação entre
as pastorais relacionadas?
4.
A Paróquia possui um grande número de comunidades
relacionadas; como é trabalhar a comunicação nesse caso?
5.
Qual meio de comunicação a Paróquia utiliza
para divulgar a programação e os trabalhos realizados?
6.
O que contribuiria para melhorar a comunicação
da Paróquia com o seu público-alvo?
7.
Quais os obstáculos enfrentados pela Paróquia
pela falta de comunicação?
8.
Qual a viabilidade da aplicação da PASCOM
na Paróquia da Lapa?
9.
O que a PASCOM poderia ajudar na Paróquia?
10.
Qual a contribuição esperada da comunicação
e seus meios pela Paróquia?
- - -
Cartilha
Introdução
Esta cartilha pretende ser uma forma de entusiasmar a
Paróquia e suas comunidades, pastorais e movimentos a se interessar pela comunicação.
A primeira coisa a se fazer
é montar uma equipe, para que comece a levantar o que já existe de comunicação
dentro da comunidade cristã. A equipe
deve ser constituída por pessoas abertas, desprendidas e que gostem e tenham
interesse pela comunicação e seus diversos meios.
A Equipe de PASCOM deve ter
um bom relacionamento, dentro e fora da Igreja, conhecer os meios de comunicação
que podem ser utilizados pela comunidade.
Temos um campo muito amplo
de atuação. Há muito a aprender, muito a desenvolver.
O que é Comunicação?
Comunicação é o ato ou efeito
de comunicar, emitir, transmitir e receber mensagens por meio da linguagem
verbal, escrita ou eletrônica. É uma arte tão antiga quanto o ser humano.
Comunicar não é simplesmente transmitir uma informação, é muito mais amplo.
Tudo o que se ouve, vê, sente e prova é comunicação. Comunicação é, por fim, uma transmissão de experiências,
informações e estímulos que influenciam em nosso comportamento.
O processo de Comunicação ocorre quando o emissor (ou codificador) emite uma
mensagem (ou sinal) ao receptor (ou decodificador), através de um canal (ou
meio). O receptor interpretará a mensagem que pode ter chegado até ele com
algum tipo de barreira (ruído) e, a partir daí, dará o feedback ou
resposta, completando o processo de comunicação.
Só há verdadeira comunicação
quando o emissor comunica o que é, e se abre ao acolhimento do outro, sem
dominá-lo.
Comunicação de massa
É determinada comunicação de
massa o veículo de comunicação que atingem todos os cantos, não exatamente
a todos os públicos, mais exerce uma influência em todas as camadas sociais.
Comunicação dirigida
É determinada comunicação dirigida
àquela que tem o objetivo de transmitir ou conduzir a comunicação a determinado
público. A comunicação é direcionada ao público de interesse diminuindo os
ruídos de comunicação.
O que é PASCOM?
Pastoral da comunicação é o
elo de ligação entre todos os eventos, pastorais, movimentos, associações
que há na comunidade, bem como os meios de comunicação que existem dentro
e fora da comunidade. Ela não é mais uma pastoral, mais é o que dá comunhão
nas atividades e na existência da comunidade.
O que não é PASCOM?
PASCOM não é um boletim, um
mural, página de internet, jornal,
etc..
Os meios de comunicação são
ferramentas utilizadas pela Pastoral da Comunicação.
Por que ter uma Pastoral da
Comunicação?
A Pastoral da Comunicação serve
para fortalecer a comunhão, para que todos tenham conhecimento e possam participar
dos eventos da comunidade. Para dinamizar e tornar mais viva a participação
dos fiéis nas celebrações. Para divulgara paróquia dentro e fora dela.
Para chegar mais perto das pessoas, usar linguagem adequada para cada
meio. Enfim, a PASCOM serve para levar a Boa Nova a todos sem distinção.
Como iniciar a PASCOM?
O Pároco é o responsável por
todas as pastorais da Paróquia, no entanto, ele não pode e não deve trabalhar
sozinho. Por esse motivo o Pároco delega os trabalhos às equipes correspondentes.
O primeiro passo para a PASCOM é organizar uma equipe
composta por pessoas interessadas em comunicação, principalmente comunicólogos.
O segundo é o levantamento dos recursos já existentes
na comunidade, ver a realidade da comunicação na paróquia, estar em contato
com todos os grupos organizados dentro e fora da paróquia (pastorais e movimentos),
e nos meios de comunicação.
O passo seguinte é agir. O planejamento vai dar condições
de a equipe paroquial selecionar aquelas atividades com as quais é possível
trabalhar para obter resultados.
A equipe deve ter criatividade
na busca da divulgação da Boa Nova.
A PASCOM deve ser uma equipe
de trabalho conjunto, sendo a ligação entre os movimentos da paróquia, ampliar
o diálogo entre as pessoas
A PASCOM deve promover mais fraternidade, motivar. Deve
estar presente e interagir em todos os trabalhos da Igreja.
O que são meios de comunicação?
Os meios de comunicação são
instrumentos, veículos utilizados para transmitir uma mensagem, para a realização
do processo de comunicação. Vejamos
alguns exemplos:
1. Cartaz: Meio de comunicação de mensagem
direta. A mensagem deve conter uma única idéia, poucas palavras. Aa fonte
utilizada deve ser legível e de tamanho grande.
Deve ser utilizado para divulgar
campanhas, cursos, encontros e reuniões ou incentivar uma ação.
Utilizado para comunicação
interna e externa. Veículo de comunicação dirigida.
Utilizado para a comunicação
interna.
Veículo de comunicação dirigida.
3. Jornal Mural: Painel com informações e notícias,
podendo conter textos, desenhos e fotos. Montado com informações da comunidade.
É um meio de comunicação popular.
Deve ter uma boa localização afim de que possa atingir a todos os que passem
pelo local.
Seu texto deve ser legível
de forma que facilite a leitura.
Sua linguagem deve ser objetiva.
Utilizado para a comunicação
interna.
Veículo de comunicação dirigida.
4. Faixa: Mensagem semelhante à de um
cartaz, apresenta-se à vista e em forma de tira (pode ser utilizada em forma
horizontal ou vertical).
Pode ser usado para comunicação
tanto interna quanto externa.
Veículo de comunicação de massa.
5. Placa: Chapa ou lâmina de material
resistente destinada a veicular mensagens curtas de rápida leitura. Geralmente
as placas ficam afixadas em local de trânsito de veículos.
Utilizado para comunicação
externa.
Veículo de comunicação de massa.
6. Outdoor: O outdoor é um cartaz com
3m de altura e 9m de comprimento, com troca de mensagens a cada 15 dias. É
utilizado para campanhas durante o ano. Pode ser impresso em cores.
Sua veiculação é feita em vias
públicas, ou em pontos de boa visibilidade.
É um forte apelo visual e comunicação
instantânea.
Deve-se falar o essencial,
causar impacto e obter memorização.
Transmitir a mensagem em média
de 8 segundos; usar palavras curtas e de um só significado; legibilidade.
O outdoor é visto entre 10 e
Veículo de comunicação de massa.
7. Boletim: Um boletim impresso, com notícias,
formato pequeno que geralmente trata do interesse de um grupo ou de uma comunidade.
Sua linguagem é coloquial,
sem palavras difíceis.
Sua periodicidade deve ser
entre mensal, bimestral ou trimestral.
Pode conter imagens, fotos
e desenhos.
Anunciantes e patrocinadores
devem ser da região que abrange o boletim.
Sua distribuição é gratuita.
Apresentação gráfica deve conter
poucas páginas (4 ou 8), tamanho meia folha, tablita, tablóide.
Veículo de comunicação dirigida
de circulação interna.
8. Jornal: Periódico de folhas soltas
encasadas, no qual se publicam notícias, entrevistas, comentários, anúncios,
informações úteis para o público. Pode ser de veiculação diária ou semanal.
Comunicação interna e externa.
Veículo de comunicação de massa.
Revista possui um alcance maior.
É uma análise dos fatos veiculados pela televisão, rádio e jornais diários.
A revista possui um público-alvo
bem definido, de acordo com os interesses do grupo.
Periodicidade: semanal, quinzenal, mensal.
Veículo
de comunicação interna e externa. Veículo de comunicação de massa.
10. Telefone: Foge do contato face-a-face,
porém, é uma comunicação direcionada ao público de interesse. Saber: quem
fala, para quem fala, o quê fala, o que espera com o recado. Veículo de comunicação
dirigida.
11. Música:
Durante as celebrações, as músicas fazem as complementações das orações e
ligações dos temas.
Todos os fiéis devem ter a letra dos cânticos para poderem
cantar também. O volume dos instrumentos não pode ser mais alto do que o volume
da voz humana. Para cada tempo litúrgico, é importante a escolha dos cânticos
apropriados. Comunicação dirigida.
Onde utilizar o teatro:
Celebrações: evangelhos e homilias,
ações de graça, ritos de oferendas; Fora das celebrações: Pastorais, grupos de reflexão, catequese,cursos;Datas
comemorativas: Páscoa, Natal, Dias das Mães, Dias dos Pais, festas do Padroeiro.
13. Rádio: É um dos meios que estão mais
próximos ao público. É uma forma de
popularizar os acontecimentos. Sua informação chega mais rápido ao seu destinatário.
Utiliza uma linguagem simples.
Veículo de comunicação de massa.
14. Fotografia: Uma imagem vale mil palavras.
Em impressos, a foto ilustra o texto. A foto é um meio de comunicação, pois
informa através de sua arte (enquadramento, movimento, momento) e pela técnica
(iluminação, focalização, velocidade).
Veículo de comunicação mista.
15. Televisão: Semelhante a um programa de
rádio, porém a televisão combina a palavra com a imagem em movimento.
17. Discurso, sermão e a homilia:
O discurso não precisa ser religioso; ele nos fala de temas atuais.
O sermão tem conotação mais bíblica, moral; é mais uma catequese. É dado num tom que corresponde à festa ou a dor que a Igreja celebra.
A homilia tem que explicitar
os temas daquela missa e daqueles dias. A homilia é ligada à eucaristia daquela
celebração. Fugiu do tema da missa, já não é mais homilia.
A homilia tem por finalidade
explicar os textos bíblicos e atualizar a sua mensagem. A homilia deve conter
algo para sentir, algo para mudar, algo para aprender e algo para fazer.
O homiliasta deve ser visto.
Deve se posicionar frente ao povo, num local elevado; deve evitar ficar atrás
do altar ou atrás de uma estante alta.
O homiliasta pode dialogar
com a comunidade, fazendo perguntas, provocando depoimentos, pois, a palavra
é de todos.
Deve-se utilizar uma linguagem
adequada ao público que está assistindo.
Até 7 minutos, o padre (ou
o homiliasta) fala para o povo; até 10 minutos, para as paredes; além disso,
para si próprio.
Comunicação dirigida.
18. Aviso nas celebrações: Cuidado quem muito fala nada
comunica. Mais de 3 avisos já se perde.
O Aviso deve estar ligado ao
Mural. Deve ser de interesse geral, claros e objetivos.
Quando se avisa - depois da oração pós-comunhão, antes
da bênção final; não no momento da ação de graças.O quê se avisa - na igreja,
se avisa aquilo que tem a ver com a evangelização, com a pastoral, com a catequese,
com a liturgia. O público-alvo dos avisos são os fiéis presentes na celebração
e não os ausentes; por isso, a mensagem tem que ser do interesse deles. O
evento tem que ser da semana
O quê não se avisa - Anúncio de bingo, quermesse, mutirão,
passeio, passeata, abaixo-assinado... isso deve ser feito através de outro
veículo, como panfleto, boletim impresso, cartaz afixado no quadro mural.
Aviso de missa noticia o que vai acontecer; notícia noticia o que aconteceu.
19. Secretaria Paroquial: É o cartão de visita da comunidade; por isso
deve estar em harmonia com o pároco. O secretário(a) cumpre um ministério
de acolhida, deve, portanto, conhecer o que faz, conhecer a linguagem religiosa,
querer bem a todos e querer o bem de todos. É um formador, líder de opinião,
por isso, a necessidade de viver em harmonia com todos, em especial com o
padre. Saber acolher inclusive pelo telefone. Este trabalho está intimamente
associado ao pastoreio do Povo de Deus; mais que ser uma boa profissional,
os secretários tem que ter atitudes profundamente cristãs. Como toda secretária(o),
conhecer a estrutura da empresa; conhecer o CPP, o CAEP, os MECEs, os movimentos
de espiritualidade, as pastorais específicas; conhecer a catequese e a liturgia;
conhecer as normas dos sacramentos estar apta a explicar sobre cada um deles;
participar dos eventos (celebrações, cursos, encontros...) promovidos pela
paróquia.
Funções da Secretária:
ser um auxílio nas atividades pastorais e litúrgicas; auxiliar na administração
da paróquia (matriz e capelas); agendar e facilitar celebrações e reuniões;
manter em dia os livros, com duplicata, da escrituração paroquial (batismo,
casamento, crisma); gerenciar o material da catequese (livros, vídeos), da
liturgia (folhetos), dos grupos-de-reflexão (livretes); cuidar da correspondência;
enviar os comunicados para todas as lideranças; cuidar de pagamentos e recebimentos
de taxas mensais, dízimos, impostos, parcelas, contas; se for o caso, marcar
as intenções das missas.
COMUNICAÇÃO
E IGREJA
Acolhida: a Igreja deve prestar
mais atenção nesta importante forma de comunicação, que é saber acolher, saber
receber, por isso, uma equipe que pode estar presente em todas as celebrações,
disseminando sua alegria, cordialidade e simplicidade a todos que buscam aquela
comunidade, saber acolher é um tema que deve estar presente em todas atividades
da Igreja, sendo a grande diferença entre o retorno ou não dos que procuram
a comunidade.
Liturgia: É o grande meio de comunicação. Elo de comunicação
com Deus. Povo que celebra. Tem que ser produtiva e participativa, ter ritmo.
O ritmo é a coisa mais importante na comunicação seja falada ou escrita, seja
numa celebração, numa palestra, num programa, numa reunião. É necessário que
os celebrantes deixem o povo participar.
Movimentos
e Pastorais: A Comunicação deve
integrar nos níveis a que pertence, seja movimento ou pastoral e sair do individual.
A Igreja tem lugar para todos, tem trabalho para todos. O importante é descobrir
qual é o carisma e se integrar e juntos formarem a igreja que é o corpo de
Deus.